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道瑞特博士在和羅扎諾夫一起研究暗示法之前就已經是一個極為成功的德國教師了。那時他有一個測試這種方法并把它與其他使用德國標準類型教學方法的測量結果作比較的機會。根據羅扎諾夫的方針:“布置環境的東西”,包括招貼畫、音樂、游戲、歌曲、活動和劇本,所有課程的材料都應該事先充分地準備好。由于道瑞特博士所受的學術培訓,他保證了測試結果被明確地記錄下來。
我不能再兜圈子了,應當初步闡述一下我自己關于“良心譴責”的起源的假說,這一假
或判人死刑;或取消債款,或分人土地。最后,這種人或自己被敵人殺掉,或由人變成
站立在一個養得白白胖胖的富人的旁邊,看到后者那氣喘吁吁,一副無可奈何的樣子,
還沒有力量把關于它自身的、堅持不移的知識加以外化,它就不能同那遭受拒絕的意識達到一致,因而就不能達到它自己與別的意識在直觀上的統一,不能達到特定存在;因此這時候所達到的一致只是消極的,只是一種無精神的存在。這種沒有現實性的優美靈魂于是就處于矛盾之中,處于堅持不移的對立的直接性之中;這里所說的矛盾,是指它的純粹自我與純粹自我之必須外化為存在和必須轉化為現實這個必然性之間的矛盾,這里所說的直接性,是指對立中的直接性,這種直接性是發展到了純粹抽象程度的對立中的惟一溝通和解的中項,是純粹存在或者說純粹虛無。而在這種情況下的優美靈魂,由于意識到了它的這種沒有得到和解的直接性中的矛盾,就使精神錯亂陷于瘋狂,并且憂傷憔悴抑郁而死。
“通常我睡得很熟,但好多晚上我卻不能好好地休息——因為雖然我的生涯是學生以及
喚起了同樣無謂的情緒。對此,吟游詩人伊安回答道:“一點不錯:當我從臺上看著他
①按此字希臘文為“αAη”,指由天譴而招致的一種愚昧和對于是非善惡的模糊而言。——中譯本編者
④良知:先天具有的道德善性和認識本能。良能:先天具備的實現天賦道德觀念的能力。
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